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莫言先生,你的领袖观是反动的


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文|裘安保  转自:东博文化研究

       

但凡能获得诺贝尔文学奖的作家,大都是文豪级的作家,总会有不朽的经典作品传世,成为文学艺术宝库中的瑰宝。可是莫言有这种分量的作品吗?没有。《红高粱》《丰乳肥臀》《檀香刑》等作品,不论从哪个方面上来权衡,都算不上旷世杰作。但小小寰球无奇不有,莫言居然能成为中国第一个诺贝尔文学奖得主,成了中国文学界鼻祖式的人物。莫言为中国争光了吗?   

 ……      

我感觉不到。我只知道五年前除了出现短暂的“莫言热”一一岀版商利用名人效应,大量再版莫言的书,让岀版商和莫言狠赚了一把以外,再无其它。世界上的事情,真的太匪夷所思了。

       

读了邓辉女士转发的帖子,我有很强的同感。我断断续续读过莫言不少的杂文和讲话,感觉不到正能量,得不到什么鼓励。相反,因为总是絮絮叨叨倾诉自己经历的苦难,却给人以晦暗消极的心态和情绪。


我认为莫言的人生观、价值观、世界观是有问题的。甚至他的领袖观更是错的。


莫言在《主席老的那一天》中写道:“原来我想,自己不过是个草民,毛主席死了与我有什么关系?现在我不这样想了。现在我想,毛主席的死与我大有关系。不但与我有关系,甚至与我家的牛有关系。


毛主席不死,无产阶级专政下的继续革命就不大可能改变,斗争不可能取消。如果有文学,也不会是现在这样的文学,而那样的文学我是不会写的,如果毛主席活到现在,我肯定不会当上所谓的作家。


毛主席不死,人民公社决不会解散,人民公社不解散,社员家里不会自己养牛。所以说,如果毛主席活着,就不可能有我家那头牛。”北方人说的“老”就是老人去世的意思。


从这篇短文的字里行间可以清晰地看得出:莫言对毛主席的逝世表示岀极大的“庆幸”,由于毛主席的“死”,他家里才有了牛,他才能写成主人公上官鲁氏生了九个孩子,唯一的儿子上官金童在18岁竟还吃奶的“丰乳肥臀”,他才能当上作家,又祖坟冒青烟荣获诺贝尔文学奖。在莫言的心目中,这一切“辉煌”都缘于毛主席的“死”。


有人批评莫言对毛主席的诋毁太浅薄,太随意,太荒谬。这种批评尚未切中要害,其本质是领袖观反动。自从人类被划分阶级以后,阶级的核心就是政党。政党的核心就是领袖,领袖的精髓和精神就是思想。



伟大的毛泽东思想是马列主义与中国革命相结合的产物,是放之四海而皆准的真理,是红色中国永远向前进的指南。莫言先生,你当过兵, 入了党, 提了干,部队又送你去解放军艺术学院进修,可你却忘了本,  一叶障目, 竟然看不到毛泽东时代国家取得的令世界惊叹的巨大进步和发展。


建国27年取得成就,已经远远超过历史上2700年中国取得的物质成果的总和,在毛主席英明领导下,我国在“一穷二白”的基础上, 独立自主的建起了世界第六工业强国, 拥有了“两弹一星”国之重器,等等等等,难道这些伟绩你看不到吗?你眼里只有你家牲口圈里那头牛吗?

        

说实话,我是你读者,一个无名小卒,但是我并不敬重你,更别谈崇拜了。你作为一个中共党员,曾经的军旅作家,你应当具有旷达的胸襟,不以物喜,不以己悲,古人尚能“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,而莫言先生呢?却像个怨妇,有诉不完的苦道不完的屈


莫言写道:“我回想三十多年来吃的经历,感到自己跟头猪、一条狗没什么区别,一直哼哼着,转着圈子,找点可吃的东西,填这个无底洞。”请问: 莫言先生,你这么没尊严吗?你是想用后三十年来否定前三十年吗?诚然,开放改革以前那个年代,物资供应是匮乏,吃不饱的现象是有,当时我们勒紧腰带干革命搞建设,就是为了让祖国尽快富强起来,让子孙后代过上富足有尊严的生活。


莫言先生,你不像个共产党员,也不像受传统文化道德熏陶,具有仁爱之心的人,你心胸狭窄,很自私,你在媒体上公然写道:“我只爱生我的人和我生的人。” 言下之意,其他人你一概不爱。古人尚且倡导我们:仁者爱人, 礼者敬人。我真的不知道你这个大作家是怎么想的。


莫言先生,写文章是给人们看的,请你不要再用奇谈怪论,来误导我们的下一代。


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1344 期

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